Из всего вышесказанного выясняется вероятный состав металла оловянных изделий в собраниях наших музеев. Он будет весьма разнообразен, тем более, что наши монастыри в довольно широком масштабе не только изготовляли оловянную утварь для целей церковной службы, но и без контроля со стороны властей отливали блюда, миски, солоницы и блюдцы для трапез и для келейной жизни.                                   

Это участие монастырей в оловянном производстве установлено не только архивными данными, но и оказавшимися в кладовых монастырей когда-то бывшими в местном употреблении формами для литья мисок, блюд, тарелок и пр.