Муниципальное учреждение культуры «Городецкий историко-художественный музейный комплекс» Нижегородская область

© 2001-2003, gorod-musei.ru all rights reserved

Путеводитель


Древний Городец
Крестьянский быт
Городец купеческий
Городецкое старообрядчество
Городчане в годы Великой Отечественной войны
Коллекция оружия
Городчане – участники войн в Афганистане и Чечне
Городецкие художественные промыслы XIX – первой половины XX века
Современные художественные промысы
Выставка природы

ДРЕВНИЙ ГОРОДЕЦ

(1-й зал)

Экспозицию музея открывает выставка, посвященная средневековому Городцу.

Сегодня археологическая коллекция музея – одна из самых крупных на территории Нижегородской области. Территория города в XVII-XIX веках была в основном занята деревянной усадебной застройкой, поэтому древний культурный слой хорошо сохранился.

По своей материальной культуре Городец был типичным городом Древней Руси. Большинство найденных вещей датируется XII–XIV веками: глиняная посуда, инструменты, образцы оружия (кистень, наконечники стрел), бронзовые и стеклянные украшения, деньги и др.

Наряду с металлическими были и костяные изделия: гребни, наборные рукоятки для ножей, фишки для игр и многое другое.

Самыми массовыми археологическими находками являются фрагменты глиняной посуды – проще говоря, черепки. Кроме посуды, городчане лепили из глины детские погремушки и свистульки.

Среди археологических находок немало женских украшений. В средние века очень популярны были украшения из стекла. Несмотря на солидный возраст (7-8 веков), многие браслеты хорошо сохранились. Часто находят и бусы из стекла, встречаются стеклянные перстни, флакончики для благовоний, бусы из полудрагоценных камней.

Много бронзовых украшений (бронза – сплав меди и олова): подвески-лунницы, височные кольца, витые из проволоки и пластинчатые наручные браслеты, различные привески, накладки. Интересны шумящие подвески – это объёмные, полые внутри фигурки коней или птиц, к которым на цепочках подвешивались бубенчики. Шумящие подвески характерны для районов Руси, граничивших с территорией расселения финно-угорских племен (предков мордвы, марийцев и других народностей).

Находки специальных инструментов говорят о том, что в Городце жили ювелиры. Археологи находят глиняные сосуды (тигли) для плавки металла, вырезанные из камня литейные формочки, а также литейный брак.

Шлем. XIII в. Железо; ковка, чеканка, серебрение, золотая наводка. 24 x 21,5 см

Гордостью музея является княжеский шлем XIII века. Хорошо сохранилось серебряное покрытие и даже кое-где золотой рисунок; в лобовой части видны следы наведённой золотом надписи, разобрать её пока не удаётся.

Этот экспонат является редчайшей археологической находкой, подобный можно увидеть только в Оружейной палате Московского Кремля.

Шлемы такой формы бытовали на Руси в XIII столетии.

Другая реликвия музея – вислая свинцовая печать Александра Ярославича Невского.

На одной стороне печати изображен конный воин с мечом в правой руке. На оборотной стороне читается изображение спешившегося воина, ведущего в поводу коня. В правой руке у него копье. Вокруг головы – нимб. Справа от головы видны буквы надписи «ФЕДР». Фёдор – это крестильное, христианское имя его отца, князя Ярослава Всеволодовича.

На территории Нижегородской области эта находка уникальна.

вверх

КРЕСТЬЯНСКИЙ БЫТ

(2-й зал)

В XV веке Городец приходит в упадок и теряет политическое значение в жизни Нижегородского края. Село Городец входило в состав дворцовых земель, которыми распоряжались великие московские князья и цари.

С конца XVIII века Городец известен как одно из самых богатых торгово-промышленных сёл Нижегородской губернии. Большое развитие получили здесь постройка и эксплуатация торговых судов-расшив («судовой промысел»), выделка кож, крашение и набивка холста, а также выпечка печатных пряников.

Одной из главных особенностей хозяйственной жизни Городецкого края было широкое развитие промыслов. Более всего была распространена обработка дерева (изготовление деревянной посуды, прялок, саней, дуг и пр.), гончарное производство, валяно-сапожный промысел.

Бок о бок с промыслами развивалось и народное декоративно-прикладное искусство. Рельефная «глухая» резьба и яркая раскраска украшали не только волжские суда, но и многие предметы крестьянского быта.

вверх

ГОРОДЕЦ КУПЕЧЕСКИЙ

(3-й и 9-й залы)

С середины XIX столетия Городец в хозяйственной и культурной жизни все более и более приобретал черты богатого купеческого города.

В конце XIX века современники отмечали, что Городец – один из самых значительных населённых пунктов Нижегородской губернии.

Основу экономического процветания Городца составляли хлебная торговля и судостроение. Ввиду большой хлебной торговли процветала в Городце выпечка печатных пряников.

Городчанка в костюме XIX века. Фото Д.Веселова

В конце XIX века городецкие плотники ежегодно спускали на воду более 40 судов разной конструкции и размера. Преимущественно строили баржи, причем весьма внушительного размера – длиной около 80–100 м.

Иногда городецкие купцы строили для себя или на заказ небольшие буксирные пароходы, котлы и машины к ним изготавливались на местных механических заводах И.П.Рязанова и К.В.Кузнецова. На предприятии Кузнецова отливались также великолепные чугунные крылечки, до сих пор украшающие некоторые старые купеческие дома.

Зимой в Городец съезжались торговцы из соседних уездов в радиусе 30-40 верст. Наряду с хлебом главными товарами были лён и кустарные изделия из дерева («щепной товар»).

Перед революцией село Городец фактически было настоящим провинциальным купеческим городом. Главная улица так и называлась – Купеческая, она была застроена домами самых богатых городчан.

Развитие купеческого Городца прервала революция 1917 года.

вверх

ГОРОДЕЦКОЕ СТАРООБРЯДЧЕСТВО

(3-й зал)

Костюм старообрядки. XIX век

В XVIII и XIX веках Городец был известен не только как богатое торговое село, но и как негласная столица старообрядчества в Нижегородской губернии. Сюда, в лесное Заволжье стекались из центра России староверы разных течений и толков. Через Городец шла связь между Керженскими скитами и Москвой. Была даже такая поговорка: «Что положат на Рогоже, на том стоит Городец, а на чём Городец – на том Керженец» (под Рогожей имелось в виду Рогожское кладбище в Москве, один из главных центров старообрядчества).

В быту и образе жизни «ревнители древлего благочестия» придерживались многих патриархальных обычаев, традиций и норм допетровской Руси. Посетители музея могут видеть на выставке дореволюционные фотоснимки городецких староверов, предназначавшиеся для «смирения плоти» тяжелые железные вериги, украшенный золотным шитьём костюм женщины-старообрядки. Все эти экспонаты дают почувствовать, что приверженность старине и нравственная строгость были в жизни старообрядцев отнюдь не пустыми словами.

В Городце наиболее крупные собрания икон, рукописных и старопечатных книг создали купцы-старообрядцы.

Купец 2-й гильдии Григорий Матвеевич Прянишников (1845–1915) являлся крупнейшим городецким коллекционером. Он собирал старинные рукописи и книги, а также иконы, монеты.

После смерти Г.М.Прянишникова большая часть его огромной коллекции была передана в Румянцевский и Исторический музеи, в Нижегородский областной музей, некоторые иконы были оставлены в Городецком краеведческом музее. Сейчас более двухсот книг и рукописей Прянишникова хранятся в рукописном отделе Российской Государственной библиотеки в отдельном фонде. Наиболее ранняя рукопись датирована 1430 годом.

Другим крупным собирателем старины в Городце был купец-старообрядец Пётр Алексеевич Овчинников (1843–1912). Он был не просто коллекционером, а подлинным знатоком и ценителем старины.

Писатель и врач С.Я.Елпатьевский писал в своих «Воспоминаниях» об Овчинникове: «Он собирал старину – иконы, но главным образом, старые рукописные и старинные книги. Он находил их всюду: в Москве, по Архангельской и Вологодской губерниям, специально ездил разыскивать в Поволжье, на Урал... Интересовался болгарскими рукописями, которые добывал через проживающих в Болгарии и Румынии старообрядцев. И в Нижнем Новгороде, на ярмарке».

Собрание Овчинникова хранится в отделе рукописей РГБ, среди которых есть две рукописи XIV века и одна рубежа XIV-XV веков.

Часть коллекции П.А.Овчинникова осталась в Городце. В «Купеческом кабинете» музея стоит книжный шкаф с книгами из его библиотеки – это исторические сборники, справочники, словари.

КНИГОПИСЕЦ И ИЗОГРАФ И.Г.БЛИНОВ

Частью экспозиции о старообрядчестве является выставка, посвященная художнику И.Г.Блинову (1872–1944).

Творческое наследие городецкого художника насчитывает более ста лицевых (иллюстрированных) рукописных книг. Двадцать его работ принадлежат Государственному Историческому музею. В отделе рукописей Российской Государственной библиотеки образован фонд Блинова. Его работы хранятся также в Государственной публичной библиотеке им. М.Е.Салтыкова-Щедрина (г.С.-Петербург).

Городецкий музей имеет 18 рукописных книг И.Г.Блинова. В основном эти книги были выполнены по заказу Овчинникова в 1890-е и первые годы XX века – при передаче собрания этого коллекционера в Румянцевский музей Иван Гаврилович позаботился, чтобы частично его работы остались в Городце.

Коллекция рукописных книг И.Г.Блинова имеет всероссийское значение и является настоящей гордостью музея.

вверх

ГОРОДЧАНЕ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

(4-й зал)

В годы Великой Отечественной войны из района было призвано в армию более 10 тысяч человек, почти 6 тысяч из них погибли. Двое городчан были удостоены звания Героев Советского Союза: артиллерист Н.П.Кожанов и летчик-истребитель А.В.Ворожейкин.

Для нужд фронта городецкие предприятия выпускали разнообразную продукцию. Судоверфь изготовляла десантные лодки, сапёрные понтоны, деревянные детали боевых аэросаней. Артели шили солдатское обмундирование (гимнастерки, пилотки, бельё, кисеты), вышивали знамёна гвардейских частей, вязали носки и перчатки. Судоремонтно-механический завод и завод «Молот» выпускали боеприпасы (мины для минометов, снаряды для реактивных установок «Катюш» и пр.).

Набор доспехов.

вверх

КОЛЛЕКЦИЯ ОРУЖИЯ

(5-й зал)

Набор доспехов (Персия)

Из одного частного собрания происходит самый яркий экспонат этого зала – набор доспехов. Доспехи украшают гравированные рисунки птиц, зверей, всадников – видимо, изготовлены они были в Персии (современном Иране). По канонам ислама художникам запрещено изображать людей или животных, и позволяли себе это только персидские мастера.

Судя по арабским цифрам, выгравированной на шлеме поперёк основного рисунка, работа может датироваться серединой XVI века. В набор входят также пернач (вид ударного оружия с железными перьями на конце) и богато украшенный круглый щит.

На выставке представлены различные виды холодного оружия: наконечники рогатин, шпаги, гусарские сабли, шашки, кирасирский и драгунский палаши, штык от винтовки, кортики, и т.д. Показаны и образцы огнестрельного оружия: чугунные стволы пушек XVIII века, револьверы разных систем, ружья. Есть здесь и предметы вооружения, амуниции периода Великой Отечественной войны – в том числе производимые в Городце лыжи для бойцов, деревянные лодки-волокуши, винт от аэросаней, корпуса мин и головные части снарядов (ракет) знаменитых «катюш».

В зале оружия выставлен один из самых ценных экспонатов музея – старинная хоругвь «Богоматерь Смоленская» и «Вознесение Господне». Хоругви считаются знамёнами Христа, знамёнами церкви.

В книге поступлений написано: «Хоругвь 1611 года доставлена из имения Пожарского».

Очевидна связь хоругви с имением князя Д.М.Пожарского – Пурехом. Это село Чкаловского района находится недалеко от Городца. Царь Михаил Романов пожаловал с. Пурех Пожарскому за его подвиги в освобождении России от польских интервентов.

В декабре 2003 года она была передана в Академию живописи, ваяния и зодчества И.С.Глазунова (г.Москва). После реставрации на ней стали читаться сюжеты, надписи. Икона написана маслом на холсте размером 100 х 84 см, вставленном в деревянную раму. Она двусторонняя: на лицевой стороне изображена Богоматерь Смоленская, на оборотной – Вознесение Господне.

Являясь списком конца XVII столетия, хоругвь – ценный музейный экспонат.

вверх

ГОРОДЧАНЕ – УЧАСТНИКИ ВОЙН В АФГАНИСТАНЕ И ЧЕЧНЕ

(5-й зал)

Рядом с коллекцией оружия размещена экспозиция, которая рассказывает об участии городчан в локальных военных конфликтах. В Афганистане проходили службу 142 наших земляка, в т.ч. 52 – из г.Городца. Четверо не вернулось домой.

В вооруженном кофликте в Чечне приняли участие 175 уроженцев Городецкого района, из них 55 – из г.Городца (данные на 1 апреля 2004 года). Среди погибших российских военнослужащих – девять ребят.

В экспозиции показаны портреты ветеранов, письма родным, личные вещи, орденские книжки, фото из солдатских альбомов. Много материалов передал председатель районного совета ветеранов войны в Афганистане и других локальных конфликтах полковник В.В.Воронцов.

вверх

ГОРОДЕЦКИЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОМЫСЛЫ XIX – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА

(6-й зал)

Среди прочего щепного товара продавались в Городце и донца прялок. В отличие от прялок северных губерний России, нижегородские прялки были разборные, с узким гребнем и широкой дощечкой для сидения – донцем (или «дёнцем»).

Декоративное оформление городецких донец резьбой и инкрустацией из морёного дуба возникло во второй половине XVIII века. Изготовлением донец занимались крестьяне из окрестных деревень, расположенных в живописной долине лесной речки Узолы.

Вставки, вырезанные из твёрдого черного морёного дуба, долго пролежавшего в воде, эффектно выделялись на фоне светлой поверхности донца. «Катанье в карете» было одним из распространенных сюжетов резных донец. Другой любимый сюжет – «древо жизни» с птицей на ветвях и всадниками по бокам. Подобные изображения очень древние, встречаются они и на вышитых полотенцах.

Коньки расписные. 1883 г.

Благодаря смене строгого резца на послушную кисть мастера начали писать самые разные сюжетные картинки. Любимыми стали сцены из богатого купеческого и мещанского быта: семейные праздники, застолья, чаепития, встречи гостей, гулянья кавалеров с барышнями и т.п. Кроме донец мастера расписывали мочесники, туеса, солонки, сани, дуги, поставки, глиняную посуду, детские стульчики, каталки, игрушки.

При переходе к росписи городецкие мастера перенесли из искусства резьбы и инкрустации много готовых, уже прочно сложившихся сюжетов.

Музей обладает двумя прекрасными образцами кустарной мебели конца XIX века – это богато украшенные резьбой и росписью шкафы для посуды. Об авторе шедевра известно немного: Токарев-Казарин был сапожником, а мебель изготовлял по заказам частным лиц.

Настоящими произведениями народного искусства были резные доски для выпечки печатных пряников. Пряничный промысел был в Городце одним из самых старых и известных. В конце XIX века здесь выпекалось более 30 сортов пряников. Самые большие достигали веса в 1,5 пуда (25 кг). Кроме традиционных птиц и зверей, в XIX – начале XX века на пряничных досках вырезались сложные картинки с разными пожеланиями и фирменными надписями.

В зале можно видеть подлинные образцы глухой домовой резьбы. В городе и районе ещё сохранились памятники этого характерного для Нижегородского Поволжья вида народного искусства. Плотники издавна украшали глухой резьбой борта волжских судов, а в XIX столетии перенесли эту технику на дома. Наличники окон, ворота, фронтонные доски богато украшались растительным орнаментом и изображениями сказочных животных: львов, птиц-сирин, русалок (в Городце их звали фараонками). На фронтонных досках вырезались также даты, а иногда фамилии или инициалы мастера.

вверх

СОВРЕМЕННЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОМЫСЫ

Донце «Всадники». Городецкая роспись. 34 Х 77 см. Художник А.Е.Коновалов (7-й зал)

Ныне изделия городецких мастеров находят массового покупателя и получают не только всероссийскую, но и мировую известность.

В творчестве современных авторов продолжают развиваться такие характерные черты городецкой росписи как праздничность, мажорность, богатство красок, обращенность к сюжетным мотивам.

Городец известен как один из центров золотного шитья. Традиции этого промысла очень глубоки. В фондах музея немало прекрасных народных костюмов XVIII–XIX веков, украшенных городецкими золотошвеями.

В зале представлены шали, полотенца, столешники, украшенные в технике золотного шитья, верхошова. Золотное шитьё – один из интереснейших художественных промыслов Городца.

Украшают зал и прекрасные работы резчиков по дереву: М.А.Логинова, А.Я.Колова, В.Г.Зеленина, С.Ф.Соколова, Г.Е.Дубкова, Б.В.Старикова, В.В.Колесникова, Д.А.Пышнограева. Кроме основной экспозиции, работы современных авторов можно увидеть в музее и на тематических выставках.

вверх

ВЫСТАВКА ПРИРОДЫ

(10-й зал)

Завершает музейную экспозицию выставка «Природа Городецкого края». Здесь показана живописная панорама леса в разные времена года, на фоне её – чучела зверей и птиц, обитателей местных лесов. Представлены на выставке и кости вымерших животных: мамонтов и шерстистых носорогов. Они были найдены на территории Городецкого района в начале 1950-х годов, во время строительства Горьковской ГЭС.

Выставка природы пользуется неизменным успехом среди юных посетителей музея.